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每日心语 ---谢安朔

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mon 发表于 2015-9-14 15:57:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 mon 于 2015-9-29 10:31 编辑

米勒日巴:“我不知道是谁的化身,最可能的恐怕还是三恶道的化身吧!你们以为我是化身,这对于我固然是净信,然而对于法却成了无比的大邪见!这是因为你们对于佛法的伟大果利不了解的原故。譬如像我原来只是一个普通的凡夫,而且前半生还作了大恶业;为了相信因果业报,决心抛弃了今世的一切,一心修行
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mon 发表于 2015-9-14 15:58:55 | 显示全部楼层
密勒日巴尊者说:学佛,第一要相信因果,那些对因果报应都不相信的人,嘴里虽然谈论些圣理二量」相合的空性,可是实际上也不过是说说而已,并没有什么真实的价值。如果对空性能生起决定的信解,那便一定可体会到空性并不离开因果,即因果而显空性,因此对因果的取舍和去恶行善,一定格外注意。
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mon 发表于 2015-9-14 15:58:22 | 显示全部楼层
密勒日巴尊者说:你不要失望,我告诉你,只要你常常想到轮回和三恶道(的痛苦,那么你的精进心和求法心就会自然生起的,凡是有心的人,听了「因果法」既能相信,一定也能做到像我这样精进修持的,如果对于佛法不能生起极深的信仰,仅了解一些道理,是没有用处的。因为这样就很难不为八风所动。
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刚强众生 发表于 2015-9-14 16:13:12 | 显示全部楼层
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mon 发表于 2015-9-15 13:53:40 | 显示全部楼层
莲花生大士曾说:“最初入道时,无论为何颠倒识所牵皆是障碍。尤其对男人而言女人为大魔,对女人而言男人为大魔,男女共同之大魔乃衣食也。
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mon 发表于 2015-9-15 13:54:17 | 显示全部楼层
《三摩地王经》:“纵然精通一切法,若以闻慢不持戒,破戒必将堕恶趣,多闻无法救护彼。
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mon 发表于 2015-9-15 13:57:55 | 显示全部楼层
邪教中人,为何也会身体健康?

答:佛法与邪教犹如两张地图,一张图指向解脱的大地,一张图指向沼泽深渊,要仔细分辨地图;一旦行走在道路上,我们遭遇的都是自己累世因果的兑现,福报是善业,灾难是恶业,定业会出现,却因为道路选择而发生性质的改变:佛法是利用因果解脱自性,邪教是透支善业塑造轮回

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mon 发表于 2015-9-15 14:00:33 | 显示全部楼层
邪教徒鼓吹身体健康,神迹能量,似乎以现实利益的获得,可以证明邪教的成就;却不知道众生皆依身心自业,所现生死轮回;宇宙缘起性空,世界皆是心尘所现因果对境;犹如烧水需要时间,邪教的种子也需要发芽成长的过程,这个过程就在消耗累世的福报,所谓的神迹其实是鬼迹,身体健康的代价就是入无间地狱
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mon 发表于 2015-9-15 14:01:27 | 显示全部楼层
佛陀说:“即使珍宝如雨般地下,欲望仍然无法满足;欲带来的只有苦而没有乐,有智慧者当如是知。即使得到无量的黄金,犹如大雪山一般高,也不能一一得到满足,有智慧者当如是想。即使有天的殊胜五欲,也不以这五欲为乐。这样断贪不着欲的人,是圆满觉者的弟子。”
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mon 发表于 2015-9-15 14:02:29 | 显示全部楼层
商人因为要忙很多事,根本无暇祈祷或打坐。他很发愁,前去见冈波巴说:“上师尊者,现在我已清净了我的业,但这座寺院还需要很多佛经、佛像和唐卡来使寺院庄严,才能成为人们能进行礼拜的真正圣殿。所以接下去要做的事情还很多,我没有时间禅修。可是如果不禅修,在正道上怎么进步呢?”
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mon 发表于 2015-9-15 14:03:05 | 显示全部楼层
冈波巴回答:“你不用再装饰寺院,虔诚的人们自然会照料一切。如果你能透过大手印(究竟实相)的净光,维持着即使哪怕一刹那的空性觉知,你所有的业与感情就能立刻净化,自然不再需要费心地去积聚世间的善行,也不需要一味地寻求精神进步的虚幻征兆。
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mon 发表于 2015-9-15 14:03:56 | 显示全部楼层
大宝上师医王冈波巴大师曾经这样教诲说:对于一个修持真纯正法的行者来说,他首先是要无所残留地抛弃顾恋今生的繁思琐绪;接下来,这个想要从轮回苦海里,渡脱自己和其他有情的修行人,又要先修「无常」,以便使自己从今生暂时的利乐之中,而将贪著的心念,收转回来;
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mon 发表于 2015-9-15 14:05:11 | 显示全部楼层
大宝上师医王冈波巴大师曾经这样教诲说:因为五毒烦恼业已长期污染了我们,所以,在轮回未空之前,我们应该抓紧时间践履实修啊!记住:不要自私,也不可以树敌。
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mon 发表于 2015-9-15 14:05:58 | 显示全部楼层
专注瑜伽」在我们的心境上,会显现出「离戏」的深义了。我们会了解到:所有的事物,它们都是远离「有为戏论之相」的;藉此了知,我们也会发现:以前所曾作过的对于佛法的所有听闻与思维,都变得像是外在的表皮一般。通过如此的真实体悟,因而我们的心态,也会展露出无所贪求的超然胸怀来。-冈波巴
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mon 发表于 2015-9-15 14:06:44 | 显示全部楼层
冈波巴大师又教诲说:无论出现了怎样的功德,大家也都不要执以为实;通过将这些功德「了知为心」,那么,上述证悟就会辗转增上;再藉由如此地反复熏习,那么,终究会呈现出「『无修』的证悟」。
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