官方微信 手机客户端

步青云学院-宗教论坛,基督论坛,佛教论坛,国学论坛

搜索

耶和华阿,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名!

[复制链接]
antipas 发表于 2018-6-6 18:14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、耶和华出现确如晨光,像甘雨。
何西阿书63:我们务要认识耶和华,竭力追求认识他,他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。
以赛亚书51:4我的百姓阿、要向我留心.我的国民哪、要向我侧耳.因为训诲必从我而出、我必坚定我的公理为万民之光。
二、耶和华的日子临到、必有残忍、忿恨、烈怒。
以赛亚书 13:9 耶和华的日子临到、必有残忍、忿恨、烈怒.使这地荒凉、从其中除灭罪人。10 天上的众星群宿、都不发光.日头一出、就变黑暗、月亮也不放光。11 我必因邪恶、刑罚世界、因罪孽、刑罚恶人.使骄傲人的狂妄止息、制伏强暴人的狂傲。12 我必使人比精金还少、使人比俄斐纯金更少。13 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子、必使天震动、使地摇撼、离其本位。
耶和华出现和耶和华的日子临到,情形不一样,神施行拯救与施行审判不是一回事!
三、“我的百姓愚顽、不认识我。”
以赛亚书 502 我来的时候、为何无人等候呢.我呼唤的时候、为何无人答应呢。我的膀臂岂是缩短、不能救赎么.我岂无拯救之力么.看哪、我一斥责、海就干了、我使江河变为旷野.其中的鱼、因无水腥臭、干渴而死。
耶利米书 422 耶和华说、我的百姓愚顽、不认识我.他们是愚昧无知的儿女.有智慧行恶、没有知识行善。
耶利米书 511 原来以色列家和犹大家、大行诡诈攻击我.这是耶和华说的。12 他们不认耶和华、说、这并不是他、灾祸必不临到我们.刀剑和饥荒、我们也看不见。
玛拉基书 16 藐视我名的祭司阿、万军之耶和华对你们说、儿子尊敬父亲、仆人敬畏主人.我既为父亲、尊敬我的在哪里呢.我既为主人、敬畏我的在哪里呢。你们却说、我们在何事上藐视你的名呢。
四、除了本地本家,神的名在外邦中必尊为大。
玛拉基书 1:11 万军之耶和华说、从日出之地到日落之处、我的名在外邦中必尊为大.在各处、人必奉我的名烧香、献洁净的供物.因为我的名在外邦中必尊为大。12 你们却亵渎我的名、说、耶和华的桌子是污秽的、其上的食物是可藐视的。
诗篇18:49耶和华阿,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。
以弗所书35-6:“这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”
五、这是耶和华、我们素来等候他。
诗篇 50:1 〔亚萨的诗。〕大能者 神耶和华、已经发言招呼天下、从日出之地到日落之处。2 从全美的锡安中、 神已经发光了。
以赛亚书 514 我的百姓阿、要向我留心.我的国民哪、要向我侧耳.因为训诲必从我而出、我必坚定我的公理为万民之光。
以赛亚书 22 末后的日子、耶和华殿的山必坚立、超乎诸山、高举过于万岭.万民都要流归这山3 必有许多国的民前往、说、来吧、我们登耶和华的山、奔雅各 神的殿.主必将他的道教训我们、我们也要行他的路.因为训诲必出于锡安、耶和华的言语、必出于耶路撒冷。
以赛亚书 122 看哪、 神是我的拯救.我要倚靠他、并不惧怕.因为主耶和华是我的力量、是我的诗歌。他也成了我的拯救。3 所以你们必从救恩的泉源欢然取水。4 在那日、你们要说、当称谢耶和华、求告他的名、将他所行的传扬在万民中、提说他的名已被尊崇。5 你们要向耶和华唱歌.因他所行的甚是美好.但愿这事普传天下。6 锡安的居民哪、当扬声欢呼.因为在你们中间的以色列圣者、乃为至大。
诗篇 13519 以色列家阿、你们要称颂耶和华.亚伦家阿、你们要称颂耶和华.20 利未家阿、你们要称颂耶和华.你们敬畏耶和华的、要称颂耶和华。21 住在耶路撒冷的耶和华、该从锡安受称颂。你们要赞美耶和华。
以赛亚书 25 9 到那日人必说、看哪、这是我们的 神.我们素来等候他、他必拯救我们、这是耶和华、我们素来等候他、我们必因他的救恩、欢喜快乐。
六、许多人在其上绊脚跌倒。
以赛亚书 813 但要尊万军之耶和华为圣.以他为你们所当怕的、所当畏惧的。14 他必作为圣所.却向以色列两家作绊脚的石头、跌人的磐石.向耶路撒冷的居民、作为圈套和网罗。15 许多人必在其上绊脚跌倒、而且跌碎、并陷入网罗、被缠住。
七、访问古道,又要遵守,并要悔改。
启示录3:3所以要回想你是怎样领受、怎样听见的.又要遵守、并要悔改。若不儆醒、我必临到你那里如同贼一样.我几时临到、你也决不能知道。
耶利米书6:16耶和华如此说、你们当站在路上察看、访问古道、那是善道、便行在其间.这样、你们心里必得安息.他们却说、我们不行在其间。
让我们回想一下当年耶稣来时的情景,访问古道,才能明白善道。因为已有的事后必再有,我们要想汲取教训,就要思考前人是在哪里跌倒的。
传道书19-11已有的事后必再有,已行的事后必再行,日光之下并无新事。
看看耶稣第一次来所经历的吧:
约翰福音1031 犹太人又拿起石头来要打他。32 耶稣对他们说、我从父显出许多善事给你们看、你们是为那一件拿石头打我呢。33 犹太人回答说、我们不是为善事拿石头打你、是为你说僭妄的话.又为你是个人、反将自己当作 神。。。。。。39 他们又要拿他.他却逃出他们的手走了。
耶稣第一次来,不在犹太教中,犹太人不信耶稣是神,想想当年他们是怎样对待主耶稣的吧!
那么,神再来在地上拯救世人的时候,他还叫耶稣吗?他会和耶稣第一次来世间说的、做的一样吗?如果主二次来到世上,今天,基督徒会不会犯当年犹太人所犯的错误?如果主名在外邦,今天的基督徒会认识主吗?会接待主吗?
希伯来书 928 像这样、基督既然一次被献、担当了多人的罪、将来要向那等候他的人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。
诗篇7412 神自古以来为我的王、在地上施行拯救。
希伯来书11:1信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。
神应许我们:第二次显现,是为拯救我们!神在地上施行拯救。希伯来书11:6 人非有信、就不能得 神的喜悦.因为到 神面前来的人、必须信有神、且信他赏赐那寻求他的人。
——为什么我们看见神的应许却不相信呢?不相信神应许的拯救,怎么会得到拯救呢?不寻求神,怎么会得到神的赏赐呢?
历史是重复的。当年犹太教的人,等候盼望耶稣的来临,可耶稣来了,他们有前来赴筵的吗?他们讥诮、攻击、定罪耶稣!
人不汲取历史的教训,人还会犯同样的错误!
耶利米书 422 耶和华说、我的百姓愚顽、不认识我.他们是愚昧无知的儿女.有智慧行恶、没有知识行善。
耶利米书 511 原来以色列家和犹大家、大行诡诈攻击我.这是耶和华说的。12 他们不认耶和华、说、这并不是他、灾祸必不临到我们.刀剑和饥荒、我们也看不见。
以史为鉴啊!让我们趁耶和华的烈怒未到,寻求他!
以赛亚书 55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他、相近的时候求告他.7 恶人当离弃自己的道路.不义的人当除掉自己的意念、归向耶和华、耶和华就必怜恤他.当归向我们的 神、因为 神必广行赦免。
——西番雅书 2:1 不知羞耻的国民哪、你们应当聚集.2趁命令没有发出、日子过去如风前的糠、耶和华的烈怒未临到你们、他发怒的日子未到以先、你们应当聚集前来。3 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪、你们都当寻求耶和华.当寻求公义谦卑、或者在耶和华发怒的日子、可以隐藏起来。

全部回复0 显示全部楼层

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 微信登录

本版积分规则

楼主

中级会员

热门推荐